IMMIGRATION CLANDESTINE

  QUE POUVONS NOUS FAIRE POUR NOS FRERES

1 400 kilomètres au cur de lAtlantique. Dans le meilleur des cas, ils passent cinq jours et cinq nuits à braver la tempête, entassés par cent sur une pirogue de 12 mètres. Dans le pire des cas, le voyage se termine par la mort. A Thiaroye tout le monde connaît désormais les risques. Pourtant, les candidats sont toujours plus nombreux et les jeunes ne parlent plus que de Las Palmas de Canarias, première étape vers Madrid ou Barcelone. Des dizaines de sénégalais meurent quotidiennement dans lanonymat le plus complet des eaux de lAtlantique. Des destins, des histoires intimement liées à lhistoire de ma famille et à ma propre vie entre lAfrique et lEurope. Entre Dakar et Paris. Mon grand-père est venu participer à la seconde guerre mondiale en Europe, mon père et plusieurs de mes oncles ont émigré en France dans les années soixante-dix, une situation fréquente dans de nombreuses familles sénégalaises. Limmigration a toujours fait partie de la vie du pays mais son histoire a pris un tournant dramatique. Devenue clandestine, elle est passée dune situation relativement isolée à un phénomène de masse qui prend chaque jour plus dampleur. La nouvelle génération est aujourdhui prête à risquer la mort pour rejoindre lEurope. Thiaroye Lors du tournage du film, jai découvert un quartier de la banlieue de Dakar que je ne connaissais que de nom, lun des plus pauvres, Thiaroye-sur-mer, dont le nom pourrait sonner comme celui dune petite ville pour retraités de la côte normande. Mais Thiaroye est tout autre chose. Cinquante pour cent de la population de ce village de pêcheurs a moins de 20 ans. Une jeunesse qui rêve de construire le futur de son pays. Mais de désillusion en désillusion, la construction de son avenir semble ne plus senvisager que par la case Europe. La case Ailleurs. Lémigration en pirogue y touche aujourdhui chaque famille. Tous les jeunes souhaitent partir. Les habitants vivaient autrefois de la pêche au thon, lor bleu du Sénégal qui, depuis les années 80 et grâce à des accords de pêche, est prélevé en grande majorité par la Communauté européenne. Ne pouvant plus vivre de leur pêche, beaucoup ont renoncé à une activité millénaire. Ils utilisent désormais leur propre pirogue pour tenter de rejoindre lEurope. Cette situation absurde met en lumière lincohérence des lois européennes en matière de partenariat de développement et dimmigration. Au cur de ces enjeux politique et financier se retrouve une jeunesse coincée entre la tradition et la modernité, entre le rap et la pêche, ladolescence et lâge adulte. Une jeunesse un peu paumée mais bien déterminée à réussir. Un rêve commun habite tous ces jeunes : partir à nimporte quel prix. Un sentiment résumé par une phrase que lon entend à Thiaroye à chaque coin de rue : Barça ou Barzakh en wolof, Barcelone ou la mort . Dans certains quartiers, plus de deux cents jeunes sont déjà morts. Ny a-t-il plus aucun espoir en lAfrique dans linconscient collectif de la jeunesse ? Aujourdhui les jeunes Thiaroyois ont décidé dabandonner la pêche et de quitter le pays. En confiant leur vie à des pirogues, sinscrivent-ils dans une logique de suicide collectif, ou au contraire, le voyage représente-t-il un ultime acte de bravoure et une démonstration de leur rage de vivre ? Lor Bleu Depuis de nombreuses générations, les pêcheurs lancent leurs filets dans les eaux du littoral atlantique qui sétend sur 2 000 km du Maroc à la Guinée-Bissau, et qui représente lune des dernières grandes réserves de pêche du monde. Les pêches y ont été abondantes, mais la présence accrue de chalutiers étrangers, venus notamment dAsie et dEurope, a entraîné une diminution des réserves de certaines espèces courantes. Ce qui laisse penser que la subsistance des artisans pêcheurs et le développement durable dun secteur économique majeur sont désormais menacés. Limportance socio-économique de la pêche au Sénégal na cessé de croître depuis les années 80 avec le déclin des activités agricoles dû en partie à la sécheresse. En effet, la pêche joue un rôle majeur dans labsorption du chômage et la satisfaction des besoins alimentaires. Dix sept pour cent de la population active, soit un Sénégalais actif sur six, travaillent dans le secteur de la pêche ou dans les activités qui lui sont liées. Cest la première ressource de devises du pays mais sans véritable gestion de cette ressource, il pourrait rapidement ne plus y avoir de poisson. LEurope a signé des accords avec le Sénégal pour prélever le poisson. Les Sénégalais ne disposent pas de bateaux assez gros pour rivaliser, ils nont jamais vu la couleur des transferts de compétences et de la construction dusines modernes prévus dans ces accords. Par ailleurs, beaucoup de navires étrangers viennent pêcher clandestinement au large des côtes sénégalaises sachant que peu de moyens sont mis en uvre pour les en empêcher et quil est facile de corrompre les autorités. Eldorado On entend fréquemment dire en France que lEurope est un eldorado illusoire et que la vie est encore plus dure pour les immigrés, une fois arrivés en Occident. Mais ne faut-il pas rappeler quun éboueur en France donne à sa famille, par ses sacrifices, souvent plus dargent quun professeur ou un ingénieur resté au pays. Chaque année, les sénégalais de lextérieur envoient des millions deuros à leur famille. En Afrique, les fonds envoyés par les travailleurs émigrés, clandestins ou non, sont dun apport inestimable. Selon les Nations Unies, entre 2000 et 2003, près de 17 milliards de dollars ont été rapatriés en Afrique par des travailleurs vivant à létranger. Cette somme est supérieure au montant que perçoit le continent au titre des investissements étrangers directs. Cet argent qui revient vers le sud continue dalimenter le rêve occidental en créant des nouvelles vocations d aventuriers , comme on appelle les clandestins en Afrique francophone. Les familles de pêcheurs les plus pauvres nencouragent même plus leur enfant à faire des études tant les débouchés sont économiquement faibles au Sénégal. Est-il plus rentable de miser sur un enfant qui arrive à rejoindre lEurope pour être ouvrier agricole en Espagne ou vendeur à la sauvette au Trocadéro, ou de lencourager à faire des études dans un pays où la pêche ne rapporte plus et où chôment de nombreux diplômés ? Lors de plusieurs voyages effectués en Afrique noire au cours des dix dernières années, jai rencontré de nombreux clandestins aux destins improbables et aux histoires les plus folles. A Adis Abeba, Agadez, Lagos ou Dakar, des jeunes ont tout laissé pour monter en Europe. Le phénomène sénégalais nest pas isolé. Cest toute la jeunesse africaine qui souhaite partir en Occident alors que les Etats tardent à sorganiser pour trouver des solutions à long terme. Sans perspective locale et sans moyen dobtenir un visa par la voie légale, cette émigration ne peut quexploser dans les prochaines années. Cela apparaît inévitable car les jeunes sont désormais prêts à tout pour quitter un quotidien où chacun de leurs projets avorte en raison du chômage et de la précarité. Et lorsquon est prêt à mourir, ni locéan ni les hélicoptères ne peuvent vous arrêter. Ce départ permet de se projeter dans lavenir. Au-delà de laspect purement économique, il est parfois entrepris comme un véritable rite initiatique où lon prend son envol pour devenir un homme. Dès lors que lon est en Europe, même si lon gagne très peu au regard des standards européens, on est souvent le principal soutien financier de la famille, on peut se marier, on devient quelquun. Les mouvements de populations et les rapports Nord/Sud vont être au cur denjeux planétaires cruciaux au 21ème siècle. Sans véritable connaissance des réalités locales, cette gestion des flux migratoires sera à long terme un échec pour le nord comme pour le sud. Il sagit dans ce film documentaire, de sintéresser avant tout à la jeunesse pour essayer de comprendre comment lémigration est vécue depuis les pays du sud et quel rôle tient ce phénomène dans la construction du projet davenir de cette nouvelle génération ? Léquipe.

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