Le jeûne du mois de Ramadan
Le jeûne dans l'Islam :
sens du Ramadan
Voici ce que dit le Coran à propos du jeûne :
"Ô les croyants, on vous a prescrit le jeûne comme on l'a recommandé à ceux d'avant vous, peut- être seriez-vous pieux pendant les jours comptés?"
Le Coran poursuit :
"Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, alors, qu'il compte d'autres jours. Même pour ceux qui pourraient le supporter, il y a une rançon : la nourriture d'un pauvre.
Et si quelqu'un fait plus, c'est bien pur lui, mais il est mieux pour vous de jeûner, si vous saviez ! C'est dans le mois de RAMADAN qu'on a fait descendre le CORAN; pour guider les gens, et en preuve de discernement. Donc quiconque d'entre vous est présent à ce mois, qu'il jeûne. ALLAH veut la facilité, Il ne veut pas pour vous la difficulté, mais que vous accomplissiez bien le nombre et proclamiez la grandeur d'ALLAH pour ce qu' Il vous a guidés. Peut-être seriez-vous reconnaissants?"
L'ISLAM s'il a un objectif, c'est la recherche du bonheur de l'homme dans ce monde et dans l'autre; certes, il implique bien des sacrifices mais au delà de l'épreuve à la mesure de l'homme, il y a le salut.
Le jeûne du Ramadan a été instauré afin que les croyants puissent cultiver leur piété; Aujourd'hui, c'est la science qui reconnaît l'utilité et les effets purificateurs du jeûne.
La réparation d'un jeûne manqué
Lorsque le jeûne est rompu, pour une quelconque raison, il devra être réparé en jeûnant un certain nombre de jours en compensation.
Il convient cependant de distinguer deux cas de figures:
- le cas où le jeûneur a rompu son jeûne par oubli ou lorsque le jeûneur se trouve dans une situation lui permettant de reporter son jeûne à plus tard (cas du voyageur, de la femme enceinte, de la nourrice, du malade).
-le cas où la rupture de jeûne est provoquée de manière volontaire et sans que le jeûneur ne se trouve dans l'une des conditions ci-dessus lui pemettant de reporter son jeûne .
Dans le 1er cas, le jeûneur devra réparer son jeûne en jeûnant un nombre de jours équivalent au nombre de jours qu'il a manqué.
Dans le 2e cas, le jeûneur devra effectuer une réparation dite expiatoire ("kafara") selon la manière décrite dans le titre suivant.
A noter que, quiconque, sans excuse valable, retarde de réparer son jeûne jusqu'au Ramadan suivant, doit en plus de réparer son jeûne (une fois le Ramadan en cours terminé), nourir un pauvre pour chaque jour retardé.
La réparation expiatoire (kafara)
Quiconque enfreint volontairement cette obligation divine par le boire, par le manger ou par un rapport sexuel pendant le jour dans le mois de Ramadan, commet un péché et doit effectuer le rachat de ce péché. Il existe trois sortes de réparations ou "kafâra".
Choisir soixante (60) pauvres (miskine) et donner à chacun d'eux la moitié () d'un "andar" (environ 1 kg) de mil.
Observer le jeûne pendant deux (2) mois successifs sans sauter un seul jour, faute de quoi, il faut recommencer.
Affranchir un esclave qui lui appartienne en propre et uniquement à lui, lequel est musulman et est bien portant.
Cette réparation est répété autant de fois que la faute est commise.
bienvenuesur l'ile des hommes libre
Règles fondamentales du jeûne
Le jeûne du Ramadan est une pratique dont l'institution repose sur le Coran et la Sunna.
ALLAH dit dans le Coran:
"Ô vous qui croyez !, le Jeûne vous a été prescrit comme il a été prescrit à ceux qui furent avant vous ...".
Voici les règles fondamentales régissant ce pilier de l'Islam qu'est le jeûne..
Actes obligatoires du jeûne (farata)
Le jeûne ne peut être valable sans ces deux règles fondamentales que sont l'intention et de l'abstinence.
L'intention.
C'est la ferme résolution de jeûner en signe de soumission à ALLAH. La parole prophétique dit "Les actions ne sont rétribuées que suivant les intentions qui les ont inspirées.".
Lorsque le jeûne est obligatoire, cette intention doit être formulée la nuit avant l'aube. Dans le cas du Ramadan, cette intention peut être formulée chaque nuit ou une fois pour tout le mois, la nuit de la veille du Ramadan.
Lorsque le jeûne est surérogatoire, l'intention est acceptée même après le lever du soleil, à condition de n'avoir rien mangé, ni rien bu depuis l'aube.
L'abstinence
Dans l'ISLAM, le jeûne consiste à s'abstenir de manger, de boire, d'avoir des rapports sexuels. Cette abstinence s'étend de l'aube jusqu'au coucher du soleil.
Dans l'intention de se soumettre à ALLAH, il faudra également éviter de commettre tout acte illicite.
Celui qui commet un seul de ces actes ci-dessus (boire, manger ou avoir des rapports sexuels) par oubli doit continuer à observer le jeûne et payer ce jour après.
Actes traditionnels du jeûne (sunna)
La négligence d'un de ces actes, ou son omission, n'entraine pas la nullité du jeûne mais prive le croyant d'une récompense supplémentaire importante.
Il est recommandé de :
hâter la rupture du jeûne dès le coucher du soleil
rompre son jeûne avec un aliment acquis de manière licite
rompre son jeûne avec des dattes et de l'eau
faire beaucoup d'actes de charité
préserver sa langue du bavardage et, de manière plus générale, éviter de commettre tout acte illicite avec ses membres (le regard, les oreilles, ...).
intensifier ses pratiques religieuses (invocations d'ALLAH, lecture du Coran, ...)
prendre le repas d'avant l'aube (sahour en arabe, ou kheud en wolof)
retarder le plus possible la prise de ce repas.
Actes annulant le jeûne
Il existe un certain nombre d'actes prohibés pendant le Ramadan. L'accomplissement d'un de ces actes annule le jeûne.
Lorsque le croyant annule son jeûne par l'un de ces actes, il doit continuer son jeûne de ce jour jusqu'au coucher du soleil mais devra le réparer ultérieurement (à la fin du Ramadan).
Ces actes qui annulent le jeûne sont les suivants :
le boire ou le manger de l'aube au coucher du soleil, que ce soit par inadvertance ou de manière volontaire ou par contrainte.
le vomissement provoquée
le vomissement involontaire, lorsque une partie des vomissure a été avalée au delà de la gorge.
Lorsque rien de tout ce qui a été vomi n'est retourné vers l'estomac, au delà de la gorge, le jeûne reste valable.
l'absorption ou l'aspiration de l'eau pendant les ablutions et de manière plus général, l'arrivée dans l'estomac d'un liquide (par le nez, la bouche, l'anus, ...)
l'acte sexuel commis de manière volontaire ou sous contrainte
l'émission de sperme provoquée par le regard continu, l'imagination, ou le toucher.
l'intention de rompre son jeûne, même sans manger ni boire
le fait de renier sa foi
Actes à éviter pendant le jeûne
Certains actes, bien que n'annulant pas le jeûne, ne sont pas recommandés.
Ainsi, il est préférable pour le jeûneur d'éviter les actes qui suivent :
se trouver dans des assemblées ou se cotoient des hommes et des femmes
se trouver dans des assemblées mondaines
aspirer profondément l'eau
sniffer
trop se parfumer le jour
être oisif et passer toute sa journée à dormir,
mâcher un aliment (par exemple chewing-gum)
goûter une sauce (voir savoir si elle est bien assaisonnée)
fixer longuement son regard sur les personnes de sexe opposé ou d'évoquer des images concernant la sexualité
Actes tolérés pendant le jeûne
Les actes suivants sont tolérés pendant le jeûne et leur accomplissement n'entraine pas l'annulation du jeûne :
avaler sa salive, quelqu'en soit la quantité
vomir involontairement, à condition que rien de ce qui a été vomi ne soit retourné vers l'estomac, au delà de la gorge.
Le jeûne ne peut être valable sans ces deux règles fondamentales que sont l'intention et de l'abstinence.
L'intention.
C'est la ferme résolution de jeûner en signe de soumission à ALLAH. La parole prophétique dit "Les actions ne sont rétribuées que suivant les intentions qui les ont inspirées.".
Lorsque le jeûne est obligatoire, cette intention doit être formulée la nuit avant l'aube. Dans le cas du Ramadan, cette intention peut être formulée chaque nuit ou une fois pour tout le mois, la nuit de la veille du Ramadan.
Lorsque le jeûne est surérogatoire, l'intention est acceptée même après le lever du soleil, à condition de n'avoir rien mangé, ni rien bu depuis l'aube.
L'abstinence
Dans l'ISLAM, le jeûne consiste à s'abstenir de manger, de boire, d'avoir des rapports sexuels. Cette abstinence s'étend de l'aube jusqu'au coucher du soleil.
Dans l'intention de se soumettre à ALLAH, il faudra également éviter de commettre tout acte illicite.
Celui qui commet un seul de ces actes ci-dessus (boire, manger ou avoir des rapports sexuels) par oubli doit continuer à observer le jeûne et payer ce jour après.
Actes traditionnels du jeûne (sunna)
La négligence d'un de ces actes, ou son omission, n'entraine pas la nullité du jeûne mais prive le croyant d'une récompense supplémentaire importante.
Il est recommandé de :
hâter la rupture du jeûne dès le coucher du soleil
rompre son jeûne avec un aliment acquis de manière licite
rompre son jeûne avec des dattes et de l'eau
faire beaucoup d'actes de charité
préserver sa langue du bavardage et, de manière plus générale, éviter de commettre tout acte illicite avec ses membres (le regard, les oreilles, ...).
intensifier ses pratiques religieuses (invocations d'ALLAH, lecture du Coran, ...)
prendre le repas d'avant l'aube (sahour en arabe, ou kheud en wolof)
retarder le plus possible la prise de ce repas.
Actes annulant le jeûne
Il existe un certain nombre d'actes prohibés pendant le Ramadan. L'accomplissement d'un de ces actes annule le jeûne.
Lorsque le croyant annule son jeûne par l'un de ces actes, il doit continuer son jeûne de ce jour jusqu'au coucher du soleil mais devra le réparer ultérieurement (à la fin du Ramadan).
Ces actes qui annulent le jeûne sont les suivants :
le boire ou le manger de l'aube au coucher du soleil, que ce soit par inadvertance ou de manière volontaire ou par contrainte.
le vomissement provoquée
le vomissement involontaire, lorsque une partie des vomissure a été avalée au delà de la gorge.
Lorsque rien de tout ce qui a été vomi n'est retourné vers l'estomac, au delà de la gorge, le jeûne reste valable.
l'absorption ou l'aspiration de l'eau pendant les ablutions et de manière plus général, l'arrivée dans l'estomac d'un liquide (par le nez, la bouche, l'anus, ...)
l'acte sexuel commis de manière volontaire ou sous contrainte
l'émission de sperme provoquée par le regard continu, l'imagination, ou le toucher.
l'intention de rompre son jeûne, même sans manger ni boire
le fait de renier sa foi
Actes à éviter pendant le jeûne
Certains actes, bien que n'annulant pas le jeûne, ne sont pas recommandés.
Ainsi, il est préférable pour le jeûneur d'éviter les actes qui suivent :
se trouver dans des assemblées ou se cotoient des hommes et des femmes
se trouver dans des assemblées mondaines
aspirer profondément l'eau
sniffer
trop se parfumer le jour
être oisif et passer toute sa journée à dormir,
mâcher un aliment (par exemple chewing-gum)
goûter une sauce (voir savoir si elle est bien assaisonnée)
fixer longuement son regard sur les personnes de sexe opposé ou d'évoquer des images concernant la sexualité
Actes tolérés pendant le jeûne
Les actes suivants sont tolérés pendant le jeûne et leur accomplissement n'entraine pas l'annulation du jeûne :
avaler sa salive, quelqu'en soit la quantité
vomir involontairement, à condition que rien de ce qui a été vomi ne soit retourné vers l'estomac, au delà de la gorge.
Conditions du jeûne
Le jeûne du Ramadan est une pratique dont l'institution repose sur le Coran et la Sunna.
ALLAH dit dans le Coran:
"Ô vous qui croyez !, le Jeûne vous a été prescrit comme il a été prescrit à ceux qui furent avant vous ...".
Le jeûne obligatoire incombe à tous les croyants jouissants de leurs facultés mentales. Cependant, dans certaines moments de la vie du croyant, il lui est autorisé de reporter son jeûne ou de ne pas avoir à l'effectuer.
Cas de la femme en période de menstrues ou de lochies:
La femme se trouvant dans cet état ne doit pas jeûner.
Cas du voyageur:
Il est permis au musulman en voyage de ne pas jeûner et de le remettre à plus tard à condition que la distance à parcourir autorise le raccourcissement de la prière (supérieure à 80 km environ).
Cas du malade:
Le malade qui craint de retarder sa guérison en jeûner ou d'aggraver sa maladie peut reporter son jeûne à après sa guérison.
Lorsque la poursuite du jeûne est susceptible d'entrainer le décès du malade, le report du jeûne devient alors obligatoire.
Cas de la nourrice:
La femme qui allaite peut reporter son jeûne à plus tard, si elle craint que son jeûne aie un effet néfaste sur la santé du bébé.
Toutefois, en plus elle devra pour chaque jour manqué, en plus de le rattrapper, fait oeuvre de charité à raison d'un demi-"andar" (environ 1kg) de mil (ou équivalent en nourriture).
Cas de la femme enceinte:
Si elle craint, du fait de son jeûne, pour sa santé ou pour sa grossesse, elle doit reporter son jeûne.
Cas du vieillard:
Lorsque l'âge n'autorise plus le jeûne, on doit, en contrepartie donner en aumône, chaque jour du jeûne, un demi-"andar" (environ 1kg) de mil (ou équivalent en nourriture).
Cheikh Ahmadou Bamba nous apprend dans Masaalik-ul Jinaan (vers 255 à 266) la conduite è tenir pour obtenir un jeûne agréé, :
Ensuite sache que le jeûne ne consiste pas seulement à s'abstenir de manger et de boire; ne t'abuse pas !
Que de jeûneurs parmi les gens, qui n'auront de leur jeûne, que la faim (et la soif)
La pratique du jeûne doit occuper tous les membres, tous les organes, qui doivent s'abstenir de tout ce qui entache le jeûne
Abstiens-toi de regarder tout ce qui est prohibé, de marcher dans sa direction, de l'écouter quand on en parle ou d'en parler toi-même
De même, le jeûneur doit s'abstenir de toute mauvaise pensée au même titre que le manger et le boire
Ne te gave pas trop à l'aube, ni au coucher du soleil, n'abuse pas des mets, cela te prive force récompenses.
Quiconque se remplit l'estomac d'aliments, l'arrose abondamment et dort profondément
Celui-là se rend l'égal des animaux car beaucoup de bien lui échappe; il perd et périt
Certains mangent comme un taureau au moment de la rupture et à l'aube
Jusqu'à ce que son ventre devienne lourd, et son cur "obstrué" et assombri
Détourné, de la sorte, de la mention d'ALLAH, il croit avoir jeûné, mais n'obtiendra rien, le jour de la résurrection
Qu'ALLAH nous préserve d'illusion et de tout ce qui nuit dans le monde.
PLANETE DES ARTS DE GORÉE
